开罗的狮身人面像举世闻名，简直成了古埃及文化的标志。鲜为人知的是，在埃及，还有狮身羊面像呢。

　　狮身羊面像最集中的地方，莫过于埃及南部城市卢克索的卡纳克神庙了。要进入神庙大门，必须走过一条长长的甬道。甬道两旁，是看上去有些滑稽的狮身羊面像。只见那些前爪伏地卧着的雄狮上面，无一例外全是羊角、羊脸、羊耳，栩栩如生，十分逼真。

　　这条甬道叫“公羊之路”，又称“斯芬克司道”，全长约300多米，狮身羊面像多达90多座。
 
    此外，在卡纳克神庙与卢克索神庙间，还有条类似“公羊之路”的路，有数百个狮身羊面像，只是现在已不对外开放了。

　　一次，我陪一个代表团来这里参观，其中一人看到狮身羊面像后颇为惊讶地说：“有没有搞错呀，怎么会有狮身羊面像？”也难怪，代表团此前在开罗等地看到的都是狮身人面像，乍见这情景，真有些疑惑。

　　狮身人面像好理解。法老们常常将狮身人面像放在墓穴外作为守护神。古埃及人崇拜狮子，狮身人面像寓意智慧和权力，人面一般以法老的形象为基准。如三座金字塔前的狮身人面像，就是依照古埃及第四王朝的法老哈夫拉的模样精心雕造的。法老希望自己能够拥有狮子的身体，向臣民显示威力，并在死后受到保护。可羊面怎样解释呢？难道法老们希望自己成为一只温顺柔弱的小绵羊不成？

　　原来，在这里，狮身依然象征威严、力量和王权，而羊头则代表阿蒙神，埃及史书记载“狮为百兽之王，象征统御的力量；公羊接受阿蒙神之神力，威力无比”，两者合在一起，则标志着神明的最高权力，寓意法老的力量和生命力等。

　　其实，卡纳克神庙就是献给阿蒙神的。阿蒙神本是卢克索的地方神，到中王国时期，卢克索形成了一个崇拜阿蒙神的中心。后来，古埃及第18王朝时，阿蒙神的地位超过其他众神，成为埃及的第一神祗。这期间，人们在卡纳克为阿蒙神建造了一座气势恢宏的神殿。

　　为什么法老不再坚持在狮子身上雕上他们的头像了呢？原来，阿蒙神作为全国最高神的地位确立后，被视为“万物的创造者”，任何法老都必须依靠他的庇护和佑助才能使江山永固，否则社稷难保，甚至有生命危险。为讨阿蒙神欢喜，法老不再将自己的形象雕刻在狮子身上了，而代之以阿蒙神青睐的动物———羊。

　　不过，法老们还是做了变通。他们把自己的形象挪了个地方，雕刻在了公羊头前的脖子下面、狮子的两个前爪之间。这样一来，他们就能得到阿蒙神的庇护了。但相比之下，法老们的个头儿小多了，表明他们对阿蒙神的敬畏。